■尹育青

“明天去大湖看花，咋樣？”晚飯后，老婆問(wèn)道。我一愣，很是詫異，“大湖？在哪？”我只聽(tīng)過(guò)大明湖，在山東濟(jì)南。難道河源也有大明湖？“你真是宅男！大湖都不知道。那個(gè)景點(diǎn)都開(kāi)發(fā)一年多了，河源誰(shuí)人不知道？！”老婆有點(diǎn)生氣。我有點(diǎn)煩了：“你就不要賣關(guān)子了，直接說(shuō)在哪里，不遠(yuǎn)的話明天就去！”“自己百度！”老婆毫不示弱。

我一找“度娘”，度娘告訴我，大湖就在連平，距離50公里。我頓時(shí)心花怒放——我本就是愛(ài)山樂(lè)水之人，只要有機(jī)會(huì)，我豈是老婆眼里的宅男？！

心動(dòng)不如行動(dòng)，說(shuō)走就走。次日，攜子帶女，呼朋喚友，啟動(dòng)愛(ài)車，奔赴連平，約會(huì)大湖。一路高速，無(wú)比順暢，沿途風(fēng)光之秀美，不必細(xì)說(shuō)！對(duì)長(zhǎng)期生活在河源的人來(lái)說(shuō)倒也司空見(jiàn)慣。

不多時(shí)來(lái)到大湖，放眼望去，果然風(fēng)景不凡！此地繁花似錦、草盛稻香，一派田園風(fēng)光，充滿鄉(xiāng)村氣息。所見(jiàn)之景與網(wǎng)上圖片相差無(wú)幾，甚至更甚一籌！核心景點(diǎn)是鮮花和老屋。雖有對(duì)比卻無(wú)反差，雖有老新，卻是相互交融，古老與現(xiàn)代，渾然一體。

與花田毗鄰的是大塊大塊的稻田。時(shí)值秋季，稻谷長(zhǎng)勢(shì)正盛，稻香飄溢，我猛地想起辛棄疾的“稻花香里說(shuō)豐年”。鮮花與稻花，相得益彰，浪漫與現(xiàn)實(shí)交織，感覺(jué)甚好。

游人如織，頂著炎炎烈日，男女老少，游興卻絲毫不減，紛紛在花叢中拍照留念，把自己與花“捆”在一起，期冀如花的青春永存。

最興奮的是女兒和朋友的兒子了。除了讓他們興奮的美景，最能勾起他們興趣的就是花生和稻谷了，說(shuō)實(shí)話，要不是大人的介紹引導(dǎo)，他們真的還不知道這些看似不顯眼的植物就是稻谷花生了，網(wǎng)上流傳的現(xiàn)在有的小孩子錯(cuò)把水稻當(dāng)花生的笑話絕不僅是笑話而已，就出現(xiàn)在活生生的現(xiàn)實(shí)之中。是啊，人們的生活在走向城鎮(zhèn)化現(xiàn)代化的同時(shí)，卻不知不覺(jué)中與自然、土地的隔閡越來(lái)越深，越來(lái)越多的小孩對(duì)土地以及土地上的動(dòng)植物越來(lái)越陌生，已經(jīng)無(wú)形中形成了厚厚的隔膜。如今找個(gè)機(jī)會(huì)讓他們來(lái)鄉(xiāng)下看花，看植物，未嘗不是一件好事——我腦海中猛地浮現(xiàn)“接地氣”這個(gè)風(fēng)靡已久的詞語(yǔ)。

連平自古出人才，可謂人杰地靈。那幾棟老屋勾起了我的思古之幽情。每棟古屋都是有故事的。它們記載了那段傳奇激蕩的歷史和房子主人不平凡的人生。我是一個(gè)愛(ài)訪古探幽的人，一頭鉆進(jìn)老屋，不“帶”點(diǎn)東西出來(lái)心是不甘的，既然來(lái)了，不收獲點(diǎn)什么，是會(huì)帶來(lái)遺憾的，我可不想這樣。古屋年紀(jì)很大了，大部分都建于清朝康雍乾時(shí)期，時(shí)間跨度大，康雍乾是清朝鼎盛期，也是我國(guó)封建社會(huì)的頂峰，某種程度上也是我國(guó)封建文化的爛熟期。這些老屋就是封建文化鼎盛時(shí)期的留痕。

封建文化最明顯最深刻的特征之一就是深厚的家族宗法制度。從留存下來(lái)的對(duì)聯(lián)、家訓(xùn)可看出，古人對(duì)家族、血緣是極為重視的，這一傳統(tǒng)一直延續(xù)到現(xiàn)代，對(duì)我們民族的影響是根深蒂固的。

花是艷麗的，代表現(xiàn)代性；屋是老舊的，充滿古味道。來(lái)大湖看花，不只飽覽了如花的美景，也浸潤(rùn)到歷史的深處，豈不是兩全其美�？傊�，大湖看花，收獲頗豐，當(dāng)然，這“收獲”，更多的是精神與心靈層面的。