■謝雄鷹 著

第八章 人性之悟（四）

謝開花怕老爸責(zé)怪她年紀(jì)小小就考慮這樣的問(wèn)題，就如實(shí)回答說(shuō)：

“不是我考慮這樣的問(wèn)題，而是我遇到了這樣的問(wèn)題！”

謝明德吃了一驚：

“你遇到什么樣的問(wèn)題了？”

謝開花天真無(wú)邪地說(shuō)：

“我碰到繼心的小雞雞了！”

謝明德心頭一震，以為女兒受到了什么傷害，于是小心翼翼地問(wèn)：

“你是怎么碰到的？”

謝開花如實(shí)相告：

“不小心用手碰到的！”

謝明德又問(wèn)：

“你的手怎么會(huì)碰到的呢？”

謝開花又搖頭晃腦地說(shuō)：

“睡覺(jué)轉(zhuǎn)身時(shí)不小心碰到的呀！”

聽女兒如此之說(shuō)，謝明德壓在心里的石頭落了地，而后，他有點(diǎn)責(zé)備自己是否有點(diǎn)多心，女兒小小的年紀(jì)，哪有那么多復(fù)雜的東西呀？于是，自責(zé)過(guò)后，他平靜地對(duì)女兒說(shuō)：

“是嗎？那不是什么大不了的事，因?yàn)槟悴皇枪室獾�！其�?shí)，人是有分性別的。什么是性別呢？性別指的就是男人和女人。男人和女人的區(qū)別，關(guān)鍵在于生理上的區(qū)別。為了弄清這些問(wèn)題，你就慢慢聽我講個(gè)故事——

“關(guān)于為什么會(huì)有男人、女人的問(wèn)題，首先來(lái)自于一個(gè)典故。這個(gè)典故出自《圣經(jīng)》之《創(chuàng)世紀(jì)》。說(shuō)的是這個(gè)世界本來(lái)是沒(méi)有人的，有了人之后首先是只有男人，而沒(méi)有女人。首先出現(xiàn)的這個(gè)男人，是上帝始造天地時(shí)耗了七日時(shí)間，甚覺(jué)辛苦，于是便想造個(gè)人來(lái)幫忙。在創(chuàng)造天地的第六日中，上帝用泥土按自己的形狀捏成個(gè)泥人，然后吹了一口仙氣于其中，那個(gè)泥人頓時(shí)有了生命。這個(gè)有了生命的人就是世界上第一個(gè)男人，上帝賜其名為‘亞當(dāng)’。自從上帝造了亞當(dāng)之后，對(duì)他關(guān)愛(ài)有加，讓他當(dāng)世間萬(wàn)物的主宰，還給他建了個(gè)園子來(lái)住，取名為‘伊甸園’，其意為‘樂(lè)事，愉快’，有時(shí)我們不說(shuō)伊甸而稱之以樂(lè)園。亞當(dāng)在園子里快活了沒(méi)多久就開始煩躁，因?yàn)樽约簩?shí)在是太孤單了。于是央求天父再造個(gè)女子出來(lái)，好讓自己成雙成對(duì)。上帝甚為溺愛(ài)亞當(dāng)，便施催眠之術(shù)麻醉了亞當(dāng)，取其肋骨一根塑成女狀，再吹之以仙氣，遂成一女子，賜其名為‘夏娃’（意即‘賦予生命’）。所以女人叫WOMAN，是一個(gè)合成詞，指‘男人的肋骨’。既然女人本始于男人之身，自然兩者將來(lái)勢(shì)必要合二為一，結(jié)為連理。而男女之間也就總免不了符合‘同極相吸，異極相斥’的物理定律。再者后來(lái)為何女人事事由夫君做主，是因?yàn)樯系垡炎髁朔止�。亞�?dāng)、夏娃在園子里過(guò)的當(dāng)然是天堂生活。然而所有游戲都要有規(guī)則來(lái)約束，我們的始祖也不例外。因此上帝給他們發(fā)了一個(gè)禁令：無(wú)論如何不可摘取園中那兩棵樹上的蘋果來(lái)吃，否則必遭天譴。遺憾的是，園中藏一毒蛇，據(jù)說(shuō)是撒旦（Sadan）的化身。它心腸歹毒，欲加害于亞當(dāng)和夏娃。它告訴夏娃，說(shuō)那兩棵樹中一棵喚作智慧之樹，吃其果可以聰明如上帝；另一棵喚作生命之樹，吃其果可以長(zhǎng)生如上帝。據(jù)說(shuō)那蛇說(shuō)的是阿拉伯語(yǔ)（世界上最有說(shuō)服力的語(yǔ)言），再加上蘋果之色澤確實(shí)鮮艷誘人，夏娃也就沒(méi)有多想，便從智慧樹上摘了個(gè)蘋果來(lái)吃。只因夫妻感情不錯(cuò)，于是又將余下的部分拿去給亞當(dāng)吃。兩人在吃下蘋果之后，便有了上帝的智慧，同樣也便有了羞恥之心。因?yàn)樗麄冞`背了上帝的禁令，偷吃了禁果，所以亞當(dāng)、夏娃及那條蛇各領(lǐng)其罰。亞當(dāng)被罰一輩子務(wù)農(nóng)；夏娃被罰為男人生兒育女；而那條蛇，則被砍掉四條腿，一輩子要用肚皮走路，以泥土為食。這就是世界上為什么會(huì)有男人和女人的原因。當(dāng)然，這只是神話傳說(shuō)，事實(shí)上，人是由世界物種起源演變過(guò)來(lái)的。物種起源之初沒(méi)有人，但有猴子、類人猿，物種進(jìn)化到一定的程度，猴子、類人猿就演變成了人。這就是世界為何會(huì)有人之另一比較科學(xué)的解釋。”

謝明德說(shuō)了一大通，直聽得謝開花云里霧里，不知所云。

據(jù)說(shuō)，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，謝繼心也曾問(wèn)過(guò)他的老爸謝嘉生。

這是一個(gè)星期六的下午，謝繼心許久不回家了，平常，為了讀書方便，他都是寄宿在謝明德的家里，因?yàn)樗�家教學(xué)條件差，一破學(xué)，他老爸謝嘉生就把他送到了至交謝明德的家里，直接在鎮(zhèn)南小學(xué)讀書，按他老爸謝嘉生的要求，他一般一個(gè)月只回家一次，趁著月底周末的機(jī)會(huì)，他便回了一次家。

個(gè)把月未見(jiàn)兒子，謝嘉生覺(jué)得，兒子又長(zhǎng)高了，長(zhǎng)帥了。他細(xì)細(xì)端詳著，兒子生就一副壯實(shí)的身材，濃濃的眉毛，明亮的大眼，高高的鼻子，寬寬的額門，充滿睿智的神情，很有老子的風(fēng)范，只要認(rèn)真加以培養(yǎng)和教育，將來(lái)一定是個(gè)讀書的料子，干大事的才子。于是，他拉著兒子的手，把兒子摟在自己的懷里，慢慢地欣賞著，心里竟不自覺(jué)地生起了一種自豪感和幸福感。他覺(jué)得，他創(chuàng)作的這個(gè)作品，很藝術(shù)，很美滿，令他感到有一種心滿意足的感覺(jué)。

(未完待續(xù))