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32 先賢穿越千年“聚首”

先賢雕像園雕塑銘文

作為客家古邑的河源,歷史源遠流長,鐘 靈毓秀,名人輩出,尤其是諸多先賢道德、氣 節(jié)和錦繡文章令后人敬仰,其嘉言懿行垂范 鄉(xiāng)里,流傳至今。最近,隨著“三館一園”建 成開館,32 位先賢“穿越千年時空”走到了一 起,齊聚客家文化公園先賢雕塑園,終于在 建市三十周年前實現(xiàn)了“聚會”。

牟應受塑像

先賢雕塑栩栩如生

“秦皇置縣,趙佗開疆。豪杰畢至,俊彥 爭芳。蘇軾兄弟,濃情詩行。名相吳潛,寶塔 追傷……”走進先賢雕塑園,細讀《河源先賢 雕塑銘文》,一種自豪感頓時油然而生,然觀 整個先賢雕塑園,最顯眼的莫過于32 位名人 名賢的藝術塑像。

記者細細端詳,先賢雕塑形態(tài)各異,在冬 日暖陽下栩栩如生,更覺神態(tài)奕奕,瞧,那“南 下干部第一人”趙佗塑像氣宇軒昂,目視前 方,左手握寶劍,右手直指前方,騎著駿馬,馬 蹄奮然躍起,一股征戰(zhàn)嶺南的英豪之氣呼之 欲出,顯露出力排萬難、勇往直前的大無畏精 神,那明代大儒王陽明,一身名儒打扮,嘴角 微微翹起,眼睛凝視前方,似乎正在思索著 “心學”和為民幸福的方略……

嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里

除本土俊杰以外,先賢雕像還有一些雖 非河源籍但在河源為官從政、游歷傳學或戍 邊屯兵,產(chǎn)生了較大影響的人物,如曾在永安 (今紫金縣)、連平兩縣任縣令的牟應受。

牟應受,又名元善,系貴州安順人,明崇 禎八年(1635 年)任連平州知州,4 年后于明崇 禎十二年(1639 年)死于任上。據(jù)《連平州志》 記載,崇禎年間的連平“城郭未立也,田疇未 制也,樸陋未化也”,民生困苦。牟應受上任 后,“清丈巢田,興學設兵,測壤定賦,百務畢 興,嚴明慈惠,循良著績”,更兼崇文重教,連 平因此而“衣冠之英輩出,甲乙之科繼起”,后 清代僅元善鎮(zhèn)就出翰林4 人,進士5 人,舉人 30 多人,副榜4 人,拔貢18 人,更有“一門三 代四督撫,五部十省八花翎”的顏氏官宦家 族,也有引為美談的“父子進士,叔侄同榜”的 何氏科甲世家。為紀念其功績,連平縣以其 名設元善鎮(zhèn),并在縣衙背街建牟爺祠,該祠至 今已有300多年歷史,仍然香火不斷。

先賢懿德當千古流響

漫步在先賢雕塑園里,可以聞一聞那些 挺拔的樹木散發(fā)出來的味道,也可以停下 腳步賞一賞腳下碧綠的小草和那不經(jīng)意間 冒出來的芳林新葉,還可以閉上雙眼靜靜 地聆聽鳥兒清麗婉轉(zhuǎn)的叫聲,這一切讓人 感覺自己置身在一個世外桃源,也不禁會 感嘆,在先賢雕塑園不僅可以欣賞到栩栩 如生的先賢雕像、客家風情雕塑,感受先賢 帶給人們心靈的啟迪,還能領略到滿庭芳 華的清香之氣。

正如《河源先賢雕塑銘文》中所寫道“先 賢懿德,千古流響。敬立塑像,節(jié)概長彰”,記 者以為,敬立塑像,僅僅是“節(jié)概長彰”的第一 步,全市當大力弘揚名人先賢精神,讓名人先 賢們“活”起來,先賢懿德傳的不僅僅是三五 代人,當代代相傳,受到河源市民的永遠敬 仰,因為這是河源客家人的鄉(xiāng)愁所系之一!

本報記者 張濤



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