自古至今，對(duì)文人的評(píng)價(jià)有兩個(gè)極端。一個(gè)極端是評(píng)價(jià)極高，如“文章者，經(jīng)國(guó)之偉業(yè)，不朽之盛事”（曹丕《典論·論文》），把文章提升到治國(guó)平天下的高度，作為四民之首（士農(nóng)工商），文人是很自信甚至自負(fù)的，自古皆然，如李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，杜甫的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳” 等等；另一方面，又對(duì)文人極盡嘲諷、打擊，如“手無(wú)縛雞之力的窮酸書(shū)生”，文人自己也妄自菲薄，如“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”等，這樣看似矛盾的兩個(gè)極端，卻奇特地集于文人一身。

何謂文人相輕，就是文人互相看不起對(duì)方。據(jù)說(shuō)文人相輕，最早于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，那時(shí)百家爭(zhēng)鳴，學(xué)派眾多，各派文人之間你來(lái)我往，互不相讓?zhuān)�觀點(diǎn)各異，互相指責(zé)。

很多人都認(rèn)為文人相輕是壞事，我倒認(rèn)為是一件好事。為何？

其一，有利于競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)文藝事業(yè)的繁榮，學(xué)術(shù)的進(jìn)步，達(dá)到共同進(jìn)步。文人之間互相不服，就會(huì)想方設(shè)法戰(zhàn)勝對(duì)方，無(wú)疑會(huì)促使各方加強(qiáng)能力的建設(shè)，提升自己的實(shí)力，水漲船高，大家在競(jìng)爭(zhēng)中互相都提高，可以達(dá)到共贏。

其二，有利于文人自身素質(zhì)的提高。俗話(huà)說(shuō)真理越辯越明，在相輕的情況下，文人會(huì)盡力說(shuō)服對(duì)方，文人相輕主要是意見(jiàn)的相左，觀點(diǎn)的分歧，會(huì)盡力通過(guò)思想的博弈、口才的交鋒去戰(zhàn)勝對(duì)方，而辯論就是一個(gè)很好的方式。這樣，文人的口才會(huì)得到很大的提升，“沉默是金”的觀念會(huì)得到改變。

其三，樹(shù)立一個(gè)榜樣，促進(jìn)其他行業(yè)的發(fā)展。文人相輕，互相競(jìng)爭(zhēng)，共同進(jìn)步，會(huì)給其他行業(yè)帶來(lái)很好的示范效應(yīng)，促使后進(jìn)趕先進(jìn)的良性現(xiàn)象出現(xiàn)。

當(dāng)然，文人相輕要變成好事，還得有個(gè)前提。那就是相互輕視，互相競(jìng)爭(zhēng)可以，千萬(wàn)不可發(fā)展到人身攻擊，那就非但不會(huì)共同進(jìn)步，甚至?xí)�兩敗俱傷，共同毀滅了。歷史上這種故事很多，古代就有李斯韓非、龐涓孫臏為證。

其實(shí)退一步講，文人相輕也不是文人的專(zhuān)利。在其他行業(yè)、職業(yè)也不是沒(méi)有，有的甚至更為嚴(yán)重。只是由于文人的社會(huì)影響力以及社會(huì)輿論的嚴(yán)格監(jiān)督，對(duì)文人的行為要求更為苛刻罷了。

總之，文人大可不必為這個(gè)稱(chēng)號(hào)而自慚形穢或憤怒，要笑對(duì)這個(gè)稱(chēng)號(hào)，安然地承受，正確、穩(wěn)步地走自己的路。還是那句老話(huà)，走自己的路，“文人相輕”的話(huà)讓別人去說(shuō)吧。

阿 青