給學(xué)生一堂動(dòng)態(tài)化的思品課
小學(xué)階段是兒童初步走出家庭、接觸社會(huì)、了解生活、學(xué)習(xí)知識(shí)的新階段,同時(shí)也是他們的基本道德觀念、基礎(chǔ)心理素質(zhì)開始形成的階段。在這個(gè)時(shí)期,兒童的身心發(fā)育速度很快,接受新事物的能力亦很強(qiáng),所以思想品德教育,會(huì)對(duì)兒童今后的發(fā)展起到重要的影響作用。但在思想品德課的教學(xué)中教師極易陷入空洞的說教,甚至成人化、抽象化,從而影響思想品德課堂作為學(xué)校德育工作主渠道作用的發(fā)揮。在《品德與社會(huì)》課中運(yùn)用多媒體技術(shù)能將教材資料更為豐富,將抽象的內(nèi)容用計(jì)算機(jī)屏幕直觀地表現(xiàn)出來,形成一種動(dòng)態(tài)化的課堂,讓孩子們?cè)诓恢挥X中接受高尚品德的熏陶、高尚行為的感染。
一、化靜為動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
魯迅先生說過:“沒有興趣的學(xué)習(xí),無異于一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感。”學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知過程,除了依靠觀察力、想象力等智力因素外,還受興趣、情感、動(dòng)機(jī)、需要等非智力因素的影響。運(yùn)用多媒體課件的聲、色、動(dòng)的特點(diǎn),通過清晰的圖象、動(dòng)聽的音樂將課本上的靜態(tài)文字化為動(dòng)態(tài)的圖像,很容易刺激學(xué)生的感官,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這種情況,在教學(xué)活動(dòng)中,我搜集大量圖片、影音資料制作成豐富的課件,學(xué)生在鮮活的動(dòng)畫效果的刺激下,表現(xiàn)出極高的熱情,大膽想象、暢所欲言、人人參與。比如在學(xué)習(xí)五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)《民族一家親》時(shí),我借助多媒體技術(shù)編制了集圖、文、聲、像為一體的精美課件,尋找了大量的我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)風(fēng)景以及民族特色的圖片(如少數(shù)民族代表的節(jié)日、民族服飾、民族飾品等),結(jié)合畫面配以歌曲《青藏高原》,隨著畫面慢慢地播放,學(xué)生為少數(shù)民族特有的風(fēng)俗驚嘆不已,為少數(shù)民族生活的恬靜安適悠然神往。在討論感受的階段大家都躍躍欲試,表現(xiàn)出了超乎尋常的興趣和較高的語言組織能力,感受到了各民族獨(dú)特、絢麗的民族文化。
二 、化虛為實(shí),感染學(xué)生情緒
相對(duì)于單調(diào)的課本文字而言,多媒體豐富的畫面、美妙的音樂,更具教學(xué)的直觀性和形象性。計(jì)算機(jī)多媒體具有形象直觀的特點(diǎn),它的巧妙運(yùn)用,使學(xué)生有一種強(qiáng)烈的視覺感受,再加上教師生動(dòng)的語言點(diǎn)撥,則學(xué)生的情感就一定會(huì)得到升華,抽象的理論知識(shí)也就自然而然地根植于腦中,感染了學(xué)生的情緒。例如,在保持環(huán)境衛(wèi)生這一課教學(xué)中,一上課就讓學(xué)生看視頻,通過生動(dòng)的畫面演示河源東江河畔十年的變化的過程:十年前,河水平靜、清澈見底,空氣清新,里面的小魚兒自由自在地游,旁邊柳樹隨風(fēng)飄蕩。慢慢地東江河發(fā)生了變化,河水變渾濁了,里面的魚兒再也看不見了,上游的出水口飄蕩著生活垃圾。十年前的東江河畔是多么遙遠(yuǎn)啊,但在多媒體動(dòng)畫和錄像片段把學(xué)生觀察的事物化虛為實(shí),化繁為簡(jiǎn),使社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)空性,清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,可激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造思維,讓學(xué)生的心靈受到極大的觸動(dòng)。
三、化被動(dòng)為主動(dòng),促進(jìn)學(xué)生道德行為的內(nèi)化
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。思想品德課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。教師要改變過去“灌輸”式的教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng)造充分的感知條件,引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、比較,從中得到正確的道德結(jié)論,從內(nèi)心引起道德動(dòng)機(jī),自覺地履行道德準(zhǔn)則。利用現(xiàn)代多媒體教學(xué),讓學(xué)生通過對(duì)形象具體的事例、情景等的感知,激發(fā)良好的道德情感,領(lǐng)悟道德知識(shí),接受道德觀念,主動(dòng)規(guī)范自己的行為,可以取得比較好的效果。例如,我在上《我長(zhǎng)大了》這一課的導(dǎo)入過程中,我將課前收集到的學(xué)生的成長(zhǎng)照片做成一個(gè)動(dòng)感影集,用多媒體課件在課堂上展示出來。“請(qǐng)同學(xué)們說說,我們的‘昨天’和‘今天’有什么的變化?”老師提問話音剛落,同學(xué)們就爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言。教師又可以從中啟發(fā)學(xué)生回憶成長(zhǎng)歷程,而我們的成長(zhǎng)離不開父母的扶持。學(xué)生通過回憶和講述一件件爸爸、媽媽疼愛自己的故事,感受到父母在自己成長(zhǎng)過程中所付出的的心血,萌發(fā)對(duì)長(zhǎng)輩的感激、尊敬和孝敬之情。多媒體的教學(xué)形式,把課文單調(diào)的文字變成了有聲有色、富有生機(jī)的立體場(chǎng)面,讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),在“情、景、理”互相交融之中明白道理,升華了道德情感,促進(jìn)了學(xué)生道德行為的內(nèi)化。
在教學(xué)實(shí)踐中,多媒體課件確實(shí)為教師教和學(xué)生學(xué)提供了許多方便,但如果使用不當(dāng)或者濫用,將會(huì)適得其反。在思想品德課堂教學(xué)中,合理巧妙地利用媒體,有利于激情、明理、導(dǎo)行,可以達(dá)到優(yōu)化思想品德課堂的教學(xué)目的。
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魯迅先生說過:“沒有興趣的學(xué)習(xí),無異于一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感。”學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知過程,除了依靠觀察力、想象力等智力因素外,還受興趣、情感、動(dòng)機(jī)、需要等非智力因素的影響。運(yùn)用多媒體課件的聲、色、動(dòng)的特點(diǎn),通過清晰的圖象、動(dòng)聽的音樂將課本上的靜態(tài)文字化為動(dòng)態(tài)的圖像,很容易刺激學(xué)生的感官,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這種情況,在教學(xué)活動(dòng)中,我搜集大量圖片、影音資料制作成豐富的課件,學(xué)生在鮮活的動(dòng)畫效果的刺激下,表現(xiàn)出極高的熱情,大膽想象、暢所欲言、人人參與。比如在學(xué)習(xí)五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)《民族一家親》時(shí),我借助多媒體技術(shù)編制了集圖、文、聲、像為一體的精美課件,尋找了大量的我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)風(fēng)景以及民族特色的圖片(如少數(shù)民族代表的節(jié)日、民族服飾、民族飾品等),結(jié)合畫面配以歌曲《青藏高原》,隨著畫面慢慢地播放,學(xué)生為少數(shù)民族特有的風(fēng)俗驚嘆不已,為少數(shù)民族生活的恬靜安適悠然神往。在討論感受的階段大家都躍躍欲試,表現(xiàn)出了超乎尋常的興趣和較高的語言組織能力,感受到了各民族獨(dú)特、絢麗的民族文化。
二 、化虛為實(shí),感染學(xué)生情緒
相對(duì)于單調(diào)的課本文字而言,多媒體豐富的畫面、美妙的音樂,更具教學(xué)的直觀性和形象性。計(jì)算機(jī)多媒體具有形象直觀的特點(diǎn),它的巧妙運(yùn)用,使學(xué)生有一種強(qiáng)烈的視覺感受,再加上教師生動(dòng)的語言點(diǎn)撥,則學(xué)生的情感就一定會(huì)得到升華,抽象的理論知識(shí)也就自然而然地根植于腦中,感染了學(xué)生的情緒。例如,在保持環(huán)境衛(wèi)生這一課教學(xué)中,一上課就讓學(xué)生看視頻,通過生動(dòng)的畫面演示河源東江河畔十年的變化的過程:十年前,河水平靜、清澈見底,空氣清新,里面的小魚兒自由自在地游,旁邊柳樹隨風(fēng)飄蕩。慢慢地東江河發(fā)生了變化,河水變渾濁了,里面的魚兒再也看不見了,上游的出水口飄蕩著生活垃圾。十年前的東江河畔是多么遙遠(yuǎn)啊,但在多媒體動(dòng)畫和錄像片段把學(xué)生觀察的事物化虛為實(shí),化繁為簡(jiǎn),使社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)空性,清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,可激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造思維,讓學(xué)生的心靈受到極大的觸動(dòng)。
三、化被動(dòng)為主動(dòng),促進(jìn)學(xué)生道德行為的內(nèi)化
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。思想品德課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。教師要改變過去“灌輸”式的教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng)造充分的感知條件,引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、比較,從中得到正確的道德結(jié)論,從內(nèi)心引起道德動(dòng)機(jī),自覺地履行道德準(zhǔn)則。利用現(xiàn)代多媒體教學(xué),讓學(xué)生通過對(duì)形象具體的事例、情景等的感知,激發(fā)良好的道德情感,領(lǐng)悟道德知識(shí),接受道德觀念,主動(dòng)規(guī)范自己的行為,可以取得比較好的效果。例如,我在上《我長(zhǎng)大了》這一課的導(dǎo)入過程中,我將課前收集到的學(xué)生的成長(zhǎng)照片做成一個(gè)動(dòng)感影集,用多媒體課件在課堂上展示出來。“請(qǐng)同學(xué)們說說,我們的‘昨天’和‘今天’有什么的變化?”老師提問話音剛落,同學(xué)們就爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言。教師又可以從中啟發(fā)學(xué)生回憶成長(zhǎng)歷程,而我們的成長(zhǎng)離不開父母的扶持。學(xué)生通過回憶和講述一件件爸爸、媽媽疼愛自己的故事,感受到父母在自己成長(zhǎng)過程中所付出的的心血,萌發(fā)對(duì)長(zhǎng)輩的感激、尊敬和孝敬之情。多媒體的教學(xué)形式,把課文單調(diào)的文字變成了有聲有色、富有生機(jī)的立體場(chǎng)面,讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),在“情、景、理”互相交融之中明白道理,升華了道德情感,促進(jìn)了學(xué)生道德行為的內(nèi)化。
在教學(xué)實(shí)踐中,多媒體課件確實(shí)為教師教和學(xué)生學(xué)提供了許多方便,但如果使用不當(dāng)或者濫用,將會(huì)適得其反。在思想品德課堂教學(xué)中,合理巧妙地利用媒體,有利于激情、明理、導(dǎo)行,可以達(dá)到優(yōu)化思想品德課堂的教學(xué)目的。
作者:河源市第一小學(xué) 肖春花(2015年5月16日)
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