心理活動(dòng)的描寫好像是人物無(wú)聲的語(yǔ)言，它能夠把人物的思想活動(dòng)、復(fù)雜而變化的感情直接表現(xiàn)出來(lái)，讓讀者了解人物在想什么或者想要做什么，人物的情感發(fā)生了怎么樣的變化。它是讀者了解文中人物的窗口，也是展示文中人物特點(diǎn)的平臺(tái)。所以，我們?cè)趯懽魑臅r(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)心理活動(dòng)的描寫。

    一、內(nèi)心獨(dú)白。

    內(nèi)心獨(dú)白，就是自己對(duì)自己講的無(wú)聲的話。人在不同的心理狀態(tài)下會(huì)對(duì)自己講不同的話，這不同的話就能反映人物不同的心理狀態(tài)。把特定狀態(tài)下自己對(duì)自己講的話詳盡地描寫下來(lái)就能生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的心理。注意在內(nèi)心獨(dú)白之前應(yīng)加上“想”、 “心說(shuō)”等提示語(yǔ)。

    二、用夢(mèng)幻，巧妙地發(fā)出心靈的呼喚。

    幻境是反映人物心理的一種特殊而又新穎的表現(xiàn)方式。它常常是一種尚未有過(guò)，卻可能出現(xiàn)的生活現(xiàn)象的形象表現(xiàn)。人在極度緊張的狀態(tài)下，眼前或耳邊會(huì)有虛幻的畫面或聲音，其內(nèi)容往往是自己最怕看到或聽到的，把這些詳細(xì)地描繪下來(lái)，就能十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。在進(jìn)行幻覺(jué)描寫前也要用一些提示語(yǔ)，如：“似乎看見”、“仿佛聽到”等。

    三、用神態(tài)語(yǔ)言動(dòng)作反映內(nèi)心的變化。

    一個(gè)人的思想的波動(dòng)，往往能夠從人物的言語(yǔ)神態(tài)中表現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)言行動(dòng)是心理的外在表現(xiàn)形式，人物的心理通過(guò)語(yǔ)言行動(dòng)向外界傳達(dá)。通過(guò)抓住人的形態(tài)的變化來(lái)刻畫心理活動(dòng)，不失為一種高明的寫作方法。

    四、用景物自然地折射內(nèi)心的感受。

    人物的性格、情緒一般都可以通過(guò)景物描寫來(lái)反映。古詩(shī)文中就常有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適之心，也常有“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的悲傷之感，這種寄情于景、借景抒情的寫法，能夠收到“狀難寫之景于眼前，含不盡之意于言外”的效果。

    （鏈接）

    名家妙語(yǔ)

    推開房間，看看照出人影的地板，他又站住猶豫：脫不脫鞋？一轉(zhuǎn)念，忿忿想到：出了五塊錢呢！于是再也不怕臟，大搖大擺走了進(jìn)去，往彈簧大師椅上一坐：“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五塊錢呢。”（用內(nèi)心語(yǔ)言表現(xiàn)心理活動(dòng)。）

——高曉聲《陳奐生上城》

    “我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！可是他們會(huì)把我弄死的，因?yàn)槲沂沁@樣丑，還居然想去接近他們。不過(guò)這沒(méi)有關(guān)系！被他們弄死，總比被鴨子咬，被雞群啄，被看管養(yǎng)禽場(chǎng)的那個(gè)女傭人踢和在冬天受苦要好得多！”于是他飛到水里，向美麗的天鵝游去……（用內(nèi)心獨(dú)白敘述出角色心中的斗爭(zhēng)、掙扎與抉擇。）

——安徒生《丑小鴨》